Чем это может закончиться, не хочется думать! - ПРОЖЕКТОР МОСКВЫ

*Администрация сайта не несет ответственности за публикации авторов

Наш телеграм канал @projectorpress Наш фейсбук

Чем это может закончиться, не хочется думать!

27 Сен от Peter Pravdin

Чем это может закончиться, не хочется думать!

 В московских роддомах обнаружили памятки, переведенные на различные языки, в которых мигрантам обещают выплачивать по 20 тысяч рублей, – об этом сообщает Новостной интернет портал «Readovka» https://readovka.news 

«Компенсационная выплата назначается на новорожденного ребенка… при условии, что… государственная регистрация рождения ребенка состоялась в городе Москве независимо от места жительства родителей», — говорится в брошюре.

Сообщается, что данное постановление было принято правительством Москвы еще 18 февраля 2020 года. Постановление вступило в силу во время пандемии, но об этом открыто нигде не сообщалось.

Сколько иностранцев рожает в Москве, Росстат и московский ЗАГС не сообщают. В 2017 — 2018 годах пресс-служба ЗАГС упоминала, что в среднем доля детей у родителей которых есть хотя бы один иностранец, составляла по Москве по разным месяцам от 12,5% до 12,6% от общего числа новорожденных (с тенденцией к росту), то есть в абсолютных цифрах от 15 до 17 тысяч детей в год.

Как выросла рождаемость мигрантов после введения собянинских выплат, точно неизвестно. Сразу после подписания постановления эксперты «Российской газеты» оценивали будущие выплаты мигрантам, которые затем уйдут из России, в 700 млн. руб. в год.

Зачем мэрия платит иностранным мигрантам, бесплатно рожающим в государственных клиниках Москвы (то есть тоже за счет бюджета), вызывает много вопросов. Объяснять это торжеством демократии и толерантности, на фоне, когда засилье мигрантов становится реальной угрозой для нормальной жизни москвичей – не стоит. Никто не поверит!

По оценке Министерства просвещения, в школах России учатся 140 тысяч детей мигрантов. При этом в стране находятся почти 800 тысяч несовершеннолетних иностранных граждан. Где оставшиеся дети, чем они занимаются? Если все они придут в школы, выдержит ли такую нагрузку система образования? Вопросов больше, чем ответов.

Вот, например, процентов 70 из тех, кто живёт в Котельниках, – мигранты из стран СНГ. Кто-то снимает здесь жильё, а кто-то уже и его покупает. И они не считаются с нашими устоями. Они открывают мечети прямо в жилых домах, школы переполнены, взрослые мужчины занимают детские спортивные площадки, играют там в футбол. А ведь так не должно быть: детей нельзя выгонять с площадки, чтобы там поиграть в футбол.

В Томилинском лесу, примыкающем к городу, они режут баранов, потом бросают там шкуры.

Положение во многих школах Москвы, где количество детей мигрантов превышает 30 процентов,  вызывает серьезные опасения и приводит к оттоку из них местных детей.

Понятно, что маленькие мигранты сбиваются в стаи по национальному признаку, а что дальше происходит вытеснение славян. А в чём выражается особенность поведения неславянских детей?  У них другой менталитет, они иначе воспитаны, это становится одной из причин конфликтов между местными детьми и приезжими.

То, что гость в чужом доме не должен “класть ноги на стол”, а тем более пытаться устанавливать в нём свои порядки, – это, казалось бы, очевидная истина. Но в последнее время мы всё чаще сталкиваемся со случаями вопиющего беспредела, творимого у нас мигрантами, пытающимися устанавливать “в чужом монастыре” свои порядки. Зачастую такие, которые запрещены в их странах!

Мы порой всё ещё ошибочно пытаемся жалеть мигрантов, воспринимая их как “бывших советских”. Но это уже ментально совершенно другие, ничего «советского» в них уже напрочь нет, не воспринимают они и нас как достойных сограждан. Воспитанные на русофобских учебниках, построенных на “обиде на русских”, на  исторических мифах, о российских захватчиках и угнетателях, культивируемых в их республиках, в их «общественном мнении».

Самое же опасное, что у обосновавшихся в России “мигрантов первой волны” уже выросли дети, мыслящие принципиально иначе и совершенно не намеренные трудиться на стройках и в ЖКХ. Они чувствуют себя здесь хозяевами, а не гостями, сбиваются в молодёжные банды, ведущие борьбу за территорию и ресурсы с коренным населением и другими такими же этническими ОПГ. Они легко восприимчивы к исламистским и радикальным идеям, которые считают частью своей защищаемой от русских самой верной и истинной “самобытности”.

Есть “теория трёх поколений мигрантов”. Первое приезжает и работает. Второе – уже не работает, а присваивает. И наконец, третье, которое вот-вот опираясь на диаспорную солидарность, начнет бороться за политическую власть и полную замену духовных, культурных и поведенческих норм в “приватизированной” ими стране.

Понятно, что у представителей бизнеса, и некоторых представителей наших властных структур, жиреющих на использовании труда бесправных мигрантов, бесполезно искать даже зачатки совести, патриотизма и социальной ответственности. Да и на национальную безопасность России им по большому счёту насрать: капиталы за рубежом, дети учатся там, недвижимость там же.

Но почему, на всё это плевать и тем, кто осуществляет реализацию прописанной в соответствующей стратегии миграционной политики?

Почему игнорируют свои обязанности сотрудники МВД и прокурорский надзор, чья прямая обязанность поганой метлой гнать из органов (а лучше – сажать) полицейских, крышующих мигрантов и национальные ОПГ?

Нет ответа на эти вопросы. И здесь возникает ещё одна существенная опасность. Русские люди, чувствуя, что будучи брошены и отданы на разграбление чужакам, рано или поздно придут к выводу, что государство не за них, а против них. А посему, надо организовывать собственную защиту самостоятельно.

Так что “политическому классу” надо усвоить: либо (пусть даже самыми жёсткими мерами) срочно будет наведён порядок в ситуации с мигрантами и этнической преступностью, либо завтра при полной народной поддержке этим займутся очередные “партизаны”, выступающие не только против чужаков, но и против ассоциирующегося с ними государства.  А чем это в итоге может закончиться, не хочется даже думать.

автор:Peter Pravdin

Добавить комментарий